Expulsions o repatriacions?

L'expulsió dels gita­nos roma­ne­sos i búlgars de França obre un pre­ce­dent que no sé si podrà gene­rar juris­prudència. Quan els libe­rals van començar a par­lar de la lliure cir­cu­lació de per­so­nes, no crec que s'ima­gi­nes­sin que la cosa deri­va­ria en la festa actual. Un país tan mar­cat per l'emi­gració com França –resulta difícil veure juga­dors blancs en les selec­ci­ons de fut­bol o bàsquet– ha reac­ci­o­nat de la manera folklòrica tan repre­sen­ta­tiva de Nico­las Sarkozy, que també és d'ascendència cen­tre­eu­ro­pea, ves per on.

No sé si les mesu­res d'expulsió o repa­tri­ació han estat gaire efec­ti­ves, però han ser­vit per obrir la caixa dels trons. Uns han par­lat dels anys nazis en com­pa­ra­ci­ons ben tro­na­des i uns altres han apel·lat a uns valors que no apli­quen. Con­sulto des de la bola de vidre tele­vi­siva el meu ora­cle favo­rit, la vestàlica Pilar Rahola. Com sem­pre, té raó. Sobre­tot quan diu que no s'ha de con­fon­dre l'indi­vidu amb el grup quan es parla de la delinqüència asso­ci­ada a deter­mi­nat tipus d'immi­grants. D'altra banda, em van rela­xar les parau­les de Juan de Dios Ramírez Here­dia quan va expli­car que els gita­nos expul­sats i indem­nit­zats per Sarkozy havien començat a tor­nar a França. L'anècdota és més diver­tida que tot el debat. Sarkozy treu del paradís els gita­nos amb avió, els gita­nos amb la indem­nit­zació ho apro­fi­ten per visi­tar els seus fami­li­ars al país d'ori­gen i tor­nen en autobús a França. Podríem apro­fi­tar-ho i dema­nar als nos­tres pre­si­dents que ens expulsi a tots ple­gats, sor­tim uns dies de vacan­ces i tor­nem a les ciu­tats con­tents de l'experiència into­le­rant.

Men­tres­tant l'his­triònic Ber­lus­coni dóna suport a l'his­triònic Sarkozy i a Brus­sel·les fan de nou un exer­cici de cas­te­dat. Si el gene­ral De Gau­lle res­sus­cités, segur que li pica­ria el cul, a Sarkozy, com a un nen entre­ma­liat. Defensa França i Europa expul­sant els gita­nos? Con­si­dera Roma­nia i Bulgària com a euro­pees o euro­pees de segona cate­go­ria? Són euro­peus, els gita­nos? Si se separés un metre d'ell mateix, segur que no podria evi­tar veure's com un racista. O com en diríem del que fa?