La importància del realisme

Si ahir per la tele­visió vam veure com Santa Claus repar­tia arbres de Nadal a Jeru­sa­lem, ¿encara ens pot sor­pren­dre alguna cosa? El món està glo­ba­lit­zat –si més no per a algu­nes coses– i ja se sap que allò que no és tra­dició és plagi, que és una manera fina de dir que no ens queda res per inven­tar. Fa molts anys que els pes­se­bres con­vi­uen amb arbres i pare­no­els, les cas­ta­nya­des amb les nits de Halloween, el dimarts 13 amb el diven­dres 13, i ara –també ho va dir ahir la tele­visió– es veu que desem­barca la pas­tis­se­ria ame­ri­cana amb els seus cup-cakes per com­pe­tir amb el tor­tell de Rams i la coca de Sant Joan. ¿S'hi pot fer res? Tot és a tot arreu i hi ha tan­tes expres­si­ons de sin­cre­tisme religiós i civil que l'autèntica sor­presa és que algú s'amoïni per si el bou i la mula del pes­se­bre són ele­ments rea­lis­tes. Amb tants de dub­tes rao­na­bles i tanta matèria de debat com ofe­reix la teo­lo­gia, i tot­hom va anar esve­rat a la Fira de Santa Llúcia perquè diu que el papa Rat­zin­ger ha esbor­rat el bou i la mula del pes­se­bre, que no sur­ten als Evan­ge­lis. Caram, ¿que no els havíem lle­git, els Evan­ge­lis? Si van posar el nen en una men­ja­dora –que això sí que ho explica sant Lluc–, bé hi devia haver ani­mals per alguna banda. Però també podria ser que el lec­tor no hagués entès el terme men­ja­dora. No faig broma; fa pocs dies, un diari de gran pres­tigi va trac­tar aquesta polèmica a doble plana i es va sen­tir obli­gat a acla­rir que men­ja­dora és sinònim de pes­se­bre, però per­do­nin perquè això ja és un altre arti­cle... En fi, estàvem que hi ha men­ja­dora, i on hi ha una men­ja­dora sol haver-hi ani­mals, però, encara que no n'hi hagués, ¿quin és el pro­blema? ¿La rea­li­tat històrica? El gran John Ford ja ens va dir que quan la lle­genda ha suplan­tat la rea­li­tat pre­val la lle­genda, que és exac­ta­ment el que ha pas­sat. Els pes­se­bres con­ti­nuen tenint mules i bous i caga­ners amb bar­re­tina. ¿O pre­gun­ta­rem al papa Rat­zin­ger què hi feia un català amb bar­re­tina i cagar­ri­nes ino­por­tu­nes camí del por­tal? ¿Mira­rem si als Evan­ge­lis sur­ten uns pas­to­rets que men­gen ous i boti­farra? I si no sur­ten ni als evan­ge­lis apòcrifs, ¿què farem? I Santa Claus, o el Pare Noel, o com vostès en vul­guin dir, ¿ho són, de rea­lis­tes? Posats a bus­car què surt i què no surt als Evan­ge­lis, també expli­quen com aquell nen es fa gran i diu coses com ara “ai de vosal­tres, els qui ara aneu tips: vindrà un dia que pas­sa­reu fam”, però això ho explica més enda­vant i, és clar, també deu ser un altre arti­cle.