La no-violència com a estil de vida

El pri­mer dia de l'any és també la Jor­nada Mun­dial de la Pau, que enguany com­pleix 50 anys. El papa Fran­cesc va voler expres­sar un mis­satge apro­fi­tant la cele­bració. El text porta per títol La no-violència: un estil de política per a la pau, i recull idees que poden aju­dar-nos a enten­dre com és de neces­sari posar fi als con­flic­tes vio­lents. El papa ini­ci­ava el dis­curs for­mu­lant desit­jos de pau per als pobles i una crida cap al res­pecte de la “dig­ni­tat més pro­funda” i a con­ver­tir la no-violència en un estil de vida i de fer política. En aquest sen­tit, dema­nava a les vícti­mes que aban­do­nin la temp­tació de ven­jança i es con­ver­tei­xin en els pro­ta­go­nis­tes dels pro­ces­sos de pau.

Fran­cesc no va voler pas­sar per alt la cons­ta­tació que vivim en un món frag­men­tat i va esmen­tar una “ter­ri­ble guerra mun­dial per parts”, en la mesura que s'esde­ve­nen guer­res a diver­sos països i con­ti­nents, ter­ro­risme, cri­mi­na­li­tat i tot tipus d'actes vio­lents sense objec­tius “de valor dura­dor” que només bene­fi­cien “els senyors de la guerra”.

Fran­cesc va voler asse­nya­lar que “Jesús va viure en temps de violència” i que el seu mis­satge d'aco­llida i de perdó és fona­men­tal per a l'estil de vida basat en la no-violència. No-violència no sig­ni­fica ren­dició, des­in­terès o pas­si­vi­tat, va asse­gu­rar, i va citar unes parau­les de la Mare Teresa: “A les nos­tres famílies no tenim neces­si­tat d'armes, de des­truir per por­tar la pau, sinó de viure units, esti­mant-nos els uns als altres […]. I ales­ho­res serem capaços de superar tot el mal que hi ha al món.” El dis­curs recor­dava la volun­tat de grans líders de la pau, com Gandhi, Lut­her King o Ley­mah Gbowee. Càritas recull i assu­meix les parau­les del papa, amb el con­ven­ci­ment que la no-violència és l'únic camí cap a la pau. La cam­pa­nya Síria, la pau és pos­si­ble, que difon l'enti­tat des de fa uns mesos és només un exem­ple d'aquesta volun­tat. La pobresa, l'exclusió social i la violència són fenòmens inse­pa­ra­bles, com ho són la pau i la defensa de la dig­ni­tat de la per­sona, veri­ta­ble objec­tiu de Càritas.